本文摘要：方孝孺是一个忠臣的典范,因为拒绝接受协助朱棣草拟即位诏书,被燕王朱棣判处极刑,凌迟处决,不仅如此,方孝孺还被诛十族。

方孝孺是一个忠臣的典范,因为拒绝接受协助朱棣草拟即位诏书,被燕王朱棣判处极刑,凌迟处决,不仅如此,方孝孺还被诛十族。明太祖朱元璋即位之前,讨方孝孺辅助孙子朱允炆,任翰林院学士。朱元璋即位之后燕王朱棣就发动叛变,企图夺回自己侄子的江山,朱允炆派兵抵御,草拟这个征讨檄文的正是方孝孺。最后朱允炆不敌,自杀殉国,朱棣夺回大明江山,那时候的朝臣大多都是随风倒,全部转而爱戴朱棣。

而方孝孺不屈不否认朱棣的皇位,并且破口大骂朱棣反贼行径,由于方孝孺的影响相当大,朱棣一味的想让方孝孺能归顺自己,把自己即位的诏书草拟任务转交方孝孺,只要方孝孺能老大他写出好即位诏书,世上就没有人不敢非议他的不是。然而方孝孺老臣不二,拒绝接受为朱棣书写这个即位诏书,还不时的大骂朱棣,朱棣恼羞成怒,命令谋反方孝孺九族,方孝孺依然壮烈,说道诛杀九族算什么,有本事诛十族,于是朱棣命令谋反十族,那么这十族哪里来呢?这个剧情是这样的：方孝孺怒斥朱棣，并在诏书上写上“燕贼夺位”四字。

朱棣大怒，威胁要诛他九族。方却讪笑说道：“之后十族奈我何！”朱棣之后把其门生朋友归属于第十族，连同原本九族悉数谋反。最后共计谋反八百七十三人。

古代如果罪了大罪,比如谋逆,叛变,就不会株连九族,这个罪名最先出自商朝,一人有罪,刑及父母妻子,而周武王举兵征讨商朝时,其中一条罪名就是刑及族人,从这里也可以显现出,古人对这个刑法深恶痛绝,但是历朝历代的统治者,却依然要延用这个刑法,来强化皇权的统治者。秦朝时期,用于最少的是夷三族,这里的三族所指的是父族,叔叔大爷,以及后代子孙,但是一半都是处决男子,而家中的女子都会进教坊司为妓,汉朝时期,国家动乱,刑法不利,为了强化对于权利的管控,夷三族渐渐变为株连九族,一人受罚,整个家族都要回来受到牵连。

西汉的著作《白虎通德论》中,回应有过说明,这个九族所指的是父族四,母族三,妻族二,九在古代是数之极,所以株连九族,也就出了仅次于的刑法,这九族还包括了自己一族,娶妻的姐妹外甥,娶妻的女儿外孙,娶妻的姑母儿子,外祖父,外祖母,姨母,岳父,岳母,完全只要和你有关联的,都要被斩杀。但是在唐朝的时候,这个九族所指却再次发生了变化,原本牵涉到到妻子那一组,现在专指的是父族,到了宋朝,这个早已被大家广泛拒绝接受,所以在《大明律》,《大清律》中,所指的也是父系,但是此时的九族早已不是具体登录为九个族群,而是和原本的父族四的范围是完全相同的。从这里可以显现出,九族只是表面上的说明,最后行使权,还是在皇帝手中。这基本上把犯人所有沾亲带故的亲属全部杀死,那朱棣谋反的方孝孺还有一族是什么呢?早已没了亲戚,朱棣把方孝孺老师一族也算上,特一起十族。

就这样方孝孺被谋反十族,本人被凌迟处决,也就是我们熟悉的千刀万剐。

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